DOI: 10.33917/es-1.193.2024.100-107

Рассматривается проблема устойчивости брачных союзов в современной России. Дается обзор мнений православных богословов и социологов о причинах данного явления, выявляются две основные концепции: кризисная и прогрессистская. Проводится мысль, что общей глубинной причиной дестабилизации семьи является ослабление веры в Триединого Бога, проявляющееся в эгоизме, блуде, искаженных представлениях о равноправии полов, неупорядоченном вмешательстве родителей, излишней озабоченности экономическими вопросами. В качестве вывода предлагается и далее развивать усилия Православия по утверждению непревзойденной ценности брака по формуле «один раз на всю жизнь» и раскрытию его глубокой взаимосвязи с учением о Церкви.

Источники:

1. Александра Романова, стртп. Дарите любовь (Дневниковые записи). М., 2010. С. 26, 27.

2. Преображенский И.В. Отечественная Церковь по статистическим данным с 1840–1841 по 1890–1891 гг. СПб., 1901. С. 65, 71.

3. Энгельс Ф. Происхождение семьи, частной собственности и государства // Маркс К., Энгельc Ф. Сочинения. Т. 21. М., 1961. С. 85, 118.

4. Материалы по статистике Ленинграда и Ленинградской губернии. Вып. 6. Ленинград, 1925. С. 202.

5. Динамика населения СССР 1960–1980 гг. М., 1985. С. 44.

6. Число браков и разводов за год [Электронный ресурс]. Росстат. URL: https://www.fedstat.ru/indicator/31566; https://www.fedstat.ru/indicator/31604

7. Разводы: «уважительные» и «неуважительные» причины [Электронный ресурс]. Фонд «Общественное мнение». 2022, 14 июля. URL: https://fom.ru/Rabota-i-dom/14750

8. Россия и страны мира. 2016: Стат. сб. M., 2016.

9. Отношение россиян к разводам // ВЦИОМ. 11 августа 2021 г. URL: https://wciom.ru/analytical-reviews/analiticheskii-obzor/ot-brakado-razvoda-1990-2021

10. Иоанн Златоуст, святитель. 9-я беседа на 1-е послание к Тимофею // Избранные творения. Собрание поучений. Т. 1. М., 1993. С. 352.

В новой главе рассказывается о времени, когда государственное управление в современной России вошло в кризис – начало 1990-х годов.

Автор статьи подробно освещает опыт Русской Православной Церкви в кооперативном движении, что позволяет представить не только многочисленные примеры самоотверженного служения ее представителей общественному благу, но и сам подход в организации этого национального проекта того времени.

Автор статьи подробно освещает опыт Русской Православной Церкви в кооперативном движении, что позволяет представить не только многочисленные примеры самоотверженного служения ее представителей общественному благу, но и сам подход в организации этого национального проекта того времени.