DOI: 10.33917/es-6.192.2023.136-143

Исследуются феномен «новые люди», тип и функции присущего им разума. Порождающим и креативным принципом этих людей, их разума служит новизна-самоцель. В словосочетаниях «новый человек», «новый разум» значимыми становятся не люди и разум, а новизна. Автором, инициатором новизны в мироздании стал демонический персонаж — дьявол, учредивший первую инновацию — грех. Дьявол извратил разум, сделал его орудием отрицания и самоотрицания, античеловеческих изобретений. Отрицание сакральности, предательство (иудство) стало первым и основным открытием-изобретением разума. Смерть — второе уникальное открытие-изобретение разума. Пытки — третье оригинальное открытие-изобретение разума. Исцеление разума от демонизма возможно лишь в контексте целостного духа, который восстанавливает сакральные взаимосвязи разума и сознания, устанавливает смысловую и логосную ответственность разума за свои дела. Первыми опытами реального очищения разума стали философия хозяйства и софиасофия. Но полное восстановление союза разума и сознания, видимо, осуществит лишь тотальный кризис, который станет последним открытием-изобретением огненно-абстрактного разума.

Источники:

1. Кутырев В.А. Чело-век технологий. Цивилизация фальшизма. СПб.: Алетейя, 2001.

2. Мартин Г.-П., Шуманн Х. Западня глобализации: атака на процветание и демократию. М.: Альпина, 2001.

3. Материалисты Древней Греции. М., 1955.

4. Кант И. Критика чистого разума // Кант И. Полн. собр. соч.: В 6 т. Т. 3. М., 1965.

Во второй статье из цикла очерков на тему «Социокультурные основания кризиса» авторы делают акцент на том, что жизнеспособность страны, как и боеспособность армии, определяется прежде всего духовным состоянием личного состава.