Путь правителя. Глава 2. Относительность идеальных схем

Пытаясь воплотить идеальную цель без учета реальной ситуации, создашь только безобразия.

Стремясь делать добро,
не учитывая существования зла,
достигнешь только зла.

Это связано с тем, что все проблемы сначала рождаются
на границе взаимодействия
полей принадлежности.

Потом взаимодействуешь
с податливостью
и неподатливостью среды,
решая частности, и получаешь видение проблемы во всей полноте.

Потом соотносишь пропорции
и вычленяешь отдельные составляющие, чтобы увидеть точные контуры.

Потом сопоставляешь важность отдельных аспектов,
обнаруживая точки неравновесия
на пути реализации замысла.

Потом настраиваешь отдельные инструменты, координируя деятельность участников процесса.

И, наконец, определяешь последовательность действий
в процессе реализации замысла.

На основании вышесказанного:
мудрый правитель, анализируя процесс реализации замысла,
никогда не вовлекается эмоционально и тем самым решает все вопросы спокойно
и отстраненно.

Он ведет себя таким образом, что суть его поучений становится ясной из действий без необходимости выражения словами.

Ведь в природе множество сущностей действуют гармонично, не обмениваясь множеством слов.

Осуществив замысел,
он переходит к другому,
не задерживаясь на заслугах
и результатах.

Он действует без эмоциональной вовлеченности.

Дело совершилось – и нет его там.

И если он не задерживается
на результатах,
то и плоды не исчезают.

Мнение мудрецов
Нужно, чтобы сердце твое было
как городской ров перед стеной,
а рот твой был как ворота
в город.

Тогда и в сердце своем сохранишь, что должно быть внутри, и в речах сможешь воздержаться от лишней бессмысленной болтовни.

Люй Кунь,
XVI век
Второй чжан

В Поднебесной всегда, узнав
о красоте,
начинают осуществлять красивое.
И вот – уже безобразное.

Всегда, узнав
о совершенствовании,
начинают осуществлять совершенствование.
И вот – уже
не-совершенствование.

Причинность (1):
В контакте наличия
и отсутствия
происходит рождение.

В контакте трудного и легкого
происходит становление-завершение.

В контакте длинного
и короткого
появляется форма.
В контакте высокого и низкого
происходит потеря равновесия.

В контакте звука и голоса
осуществляется согласие.
В контакте переднего и заднего
появляется следование.

Это дает:
Человек мудрости пребывает
в осуществлении отсутствия (2).

Таково его дело.

Совершает действия
без пояснений словами.
Таково его учение.

Ведь мириады сущностей совершают работу,
а нет оформления в словах.
Происходит рождение,
а нет обладания.

В осуществлении нет отождествления.
При успешном завершении
нет пребывания в этом.
А коли нет пребывания в этом,
то нет и исчезновения.