Продолжение публикации книги «Путь правителя – история будущего».

«Знание – не эрудиция, а эрудиция – не знание». В жизни мы часто встречаем людей, которые очень гладко излагают свои мысли, подкрепляя их множеством бесспорных доказательств… Мы доверяем им, а потом вдруг обнаруживаем, что нас жестоко обманули: результаты не достигнуты, работа провалена… Очевидно, что лучший стратег – это тот, кто не просто предвидит ситуацию, но и умеет воспользоваться этим предвидением, затратив минимум сил и времени на свой маневр.

Продолжение публикации книги «Путь правителя – история будущего».

Главной мыслью статьи является теория о том, что проигрыш может в конечном счете обернуться победой и наоборот. Авторы доказывают это на примере Кутузова, не выигравшего ни одного сражения в войне с Наполеоном и тем не менее одержавшего в ней победу, и, поскольку стратагемное мышление предполагает повторяемость ситуаций, настоятельно рекомендуют не забывать об этом историческом примере, разрабатывая стратегии и составляя планы.

Продолжение публикации книги «Путь правителя – история будущего». О необходимости решать все вопросы спокойно и отстраненно, вне эмоциональной вовлеченности.
 

Трудное искусство – властвовать, не превращаясь в тирана; преклоняться, не превращаясь в раба. Авторы утверждают, что можно успешно пользоваться властью, не обладая ею формально. При этом люди могут и не осознавать, что они находятся в вашей власти, – это вовсе не мешает вам проводить свои намерения через них.

Публикация глав книги Бронислава Виногродского и Бориса Кузыка «Путь Правителя – История будущего». Книга представляет собой интерпретацию «Трактата о Пути и Силе» (Дао Дэ Дзин) – одной из базовых матриц построения стратегий управления.

В постоянной рубрике «Стратагемы» авторы разбирают первую из 36 стратагем – «Обманув Сына Неба, переплыть море». Ее суть в том, что лучшая ложь – это немного недосказанная правда. Важно создать у противника впечатление, что высказанная часть правды намного важнее, чем скрытая.

На этот раз авторы рубрики «Искусство мысли» рассматривают события новейшей истории Китая (события на площади Тяньаньмэнь и изменения в китайском руководстве в конце 1980-х годов) через призму одного из положений древнего трактата «36 стратагем»: «стремясь к Прибыли, нужно применять Убавление». Они считают, что для Китая конца 1980-х годов «убавление» в политической сфере ради «прибыли» в экономике и повседневной жизни народа было весьма актуальным решением.

 На примере «Трактата Старца из Ущелья демонов» («Гуйгу Цзы»), в котором речь идет о методологии коммуникации, авторы рассматривают одну из краеугольных этических проблем китайских практик – допустимость (или недопустимость) обмана.
Продолжение знакомства с китайским стратегическим мышлением, начало в №4/2003